Калмыцкого казачьего атамана будет благословлять на службу духовный лидер буддистов

Глава Калмыкии Бату Хасиков утвердил новый устав Калмыцкого казачьего округа, который входит во Всевеликое войско Донское. предыдущий устав был принят в 2010 году, после чего его корректировали лишь 3 раза.

Устав типовой, его спустили сверху из Всероссийского казачьего общества. В нем, в частности, закреплено, что окружной атаман не должен быть старше 65 лет.

Но есть и региональная специфика. Теперь кандидаты на пост окружного атамана в Калмыкии обязаны получить персональное благословение сразу от двух церковных иерархов.
Первое - от архиепископа Элистинского и Калмыцкого РПЦ, а второе - от шаджин-ламы, то есть главы буддистов калмыцкого народа. Сейчас шаджин-ламой в Калмыкии является Эрдни Омбадыков, ученик далай-ламы - лидера тибетских буддистов всего мира.

Любопытно, что такой оговорки сейчас нет в уставах других окружных казачьих войск, действующих в буддистских регионах, - Тыве и Бурятии. То есть, например, пандито хамбо-лама Дамба Аюшеев, который сидит в Бурятии, не обязан благословлять атамана Забайкальского казачьего войска. Да и тувинский камбы-лама Гелек Нацык-Доржу, если верить уставу, не обязан благословлять атамана Верхне-Енисейского общества.

Так зачем же нужно персональное упоминание лидера калмыцких буддистов в документе, утвержденном Хасиковым? Чувствуя падение рейтингов, глава Калмыкии делает реверанс в сторону религиозных и казачьих лидеров, коли уж ему не удалось найти поддержку среди политико